佛与性,这两个好象有点相悖的事,但本质却完全一致。
这几天,在悟《般若波多密多心经》,其中重点的几句:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,受想行识,亦复如是。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。。
我看《心经》,通篇的核心意思只有一个,一切由心起,所有真善美假恶丑,主要基于内心的意念。是后天的“观念”给我们评判一切行为的尺度,如果人类都能回归初心,也即无心,那对一切事物的看法将有根本性改变,一切烦恼也将不复存在。
人类最接近初心的是婴儿,所以有人说婴儿是开天眼的。
而动物,比如狗狗,是一直具有初心的,所以狗狗不会因为把JJ暴露在外面感到羞耻,不会因为在大庭广众下交配感到不好意思。
再回到成年,因为后天的“观念”,让我们根深蒂固地认为,只跟老婆做爱是道德的,出轨是可耻的。。等等。
而再进一步推论:实际上,这后天的观念,也给群交、3P增加了异样的刺激。如果人类可以象狗狗那样,那群交就没有意思了。因为有所谓“正确”的观念,给3P形成强大的罪恶感,而这种罪恶感,却给3P造成另类的刺激,反而变得更加有吸引力了。
我等所受的“正确滴教育”、坚持的“正确滴伦理”,其实不是现实存在的唯一正确方式。
大千世界,纷繁复杂,应是种种生活理念和方式的混合体,因为纷繁而异彩纷呈,而美好,何必纠结于3p和群交的错与对,导致许多人想而不敢,压抑着自己的心性,就算能想通滴,也不敢面对顾虑周遭熟悉的人群,近疏远交。